2010年11月19日 星期五

The dGe-lugs-pa Breakthrough: The Uluk Darxan Nangsu Lama's Mission to the Manchus





文章提要:烏祿打兒罕囊素是第一位進入滿洲的藏傳佛教喇嘛。囊素喇嘛在滿洲停留未及一年即辭世。奴爾哈赤雖因囊素喇嘛而信仰了藏傳佛教,但此時藏傳佛教在滿洲並無太大的影響。

文章刊登於Central Asiatic Journal, vol. 44/2(2000),pp.161-176. 文章載點:線上閱讀(read)點此下載(download)。

關於滿洲人的藏傳佛教信仰問題,另見甘德星:「正統」之源-滿洲入關前後王權思想之發展與蒙藏轉輪王關係考辯。 (見本網站)




Keywords: Manchu Legitimacy,Tibetan Buddhism, Mongolia


2010年11月12日 星期五

《西洋藥書•祛毒藥油》(八)之(一)

滿文本《西洋藥書》現收錄於《故宮珍本叢刊》,此書乃由康熙帝令傳教士白晉等人翻譯,系統地介紹當時西方的藥物。

〈祛毒藥油〉為西洋藥書的首篇,原名為“Ehe xoron-be geterembure nimenggi oqto”,此處譯為〈祛毒藥油〉。而此藥油究竟是哪種藥物,則不清楚。

〈祛毒藥油〉共記載了此油的八種療效與相關使用方法,第一種療效是可利用此藥油防止毒物入侵,現先將第一種療效的轉寫與翻譯公佈:點此下載

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本文為「中正大學滿洲研究班」蔡名哲與林書寧二君參與北部滿文讀書會時所匯讀的資料之一。蔡君返校後,將讀書會遇到的各相關問題逐一解決。今後將於本網站陸續刊載其譯文。
關於《西洋藥書》的簡介,另外可見李歡:〈清宮舊藏滿文《西洋藥書》〉,《紫禁城》1999年04期,頁30。

對於《西洋藥書•祛毒藥油》的系列翻譯如下:
《西洋藥書•祛毒藥油》(八)之(二)
蔡名哲:《西洋藥書》〈祛毒藥油〉譯註,《中國邊政》187期(2011年9月),頁69-78。

2010年11月4日 星期四

定宜莊教授蒞臨演講『清史研究中的八旗制度問題』



11/4,甘德星教授邀請中國社會科學院歷史所定宜莊教授蒞臨中正大學演講,講題為:清史研究中的八旗制度問題。

定宜莊教授為中國第一位滿族史女博士,學養豐富,著作等身,包括《清代八旗駐防制度硏究》、《嘉慶皇帝軼事》、《滿族的婦女生活與婚姻制度硏究》、《最後的記憶:十六位旗人婦女的口述歷史》、《婚姻家庭與人口行為》、《遼東移民中的旗人社會 : 歷史文獻、人口統計與田野調查》、《老北京人的口述歷史》等書。主要研究方向為清史、滿族史。由於八旗制度是清史研究中不可忽視的課題,故定教授選定八旗制度中的若干重要問題作為本次演講的主軸,講綱如下:

一、作為清朝根本的八旗制度
二、清史研究中有關八旗制度的幾個問題
三、内務府皇莊研究初探

當天演講提要:點此下載


定宜莊教授蒞臨演講(林書寧攝影)

同學們專注聆聽(林書寧攝影)