清高宗純皇帝實錄，卷1142，頁308-309，載乾隆46年10月有關正統之論，兹錄之如下，以供學界參考：
○命館臣錄存楊維楨正統辨｡諭。元楊維楨著宋遼金正統辨｡大旨以元承宋統｡而排斥遼金｡其文不見本集｡惟陶宗儀輟耕錄載之｡今館臣編輯四庫全書｡謂其持論紕繆｡並輟耕錄內所載者。亦與刪除｡且言隋先代周｡繼乃平陳｡未聞唐宋諸儒｡謂隋承陳不承周也｡此語似是而非｡蓋嘗論之｡春秋大一統之義｡尊王黜霸｡所以立萬世之綱常｡使名正言順｡出於天命人心之正｡紫陽綱目｡義在正統｡是以始皇之廿六年。秦始繼周｡漢始於高帝之五年｡而不始於秦降之歲｡三國不以魏吳之強｡奪漢統之正｡春秋之義然也｡楊維楨撰三史正統辨｡凡二千六百餘言｡義本春秋｡法宗綱目｡其欲以元繼南宋為正統｡而不及遼金｡其論頗正｡不得謂之紕繆｡夫維楨身為元臣｡入明雖不仕｡而應明太祖之召｡且上鐃歌鼓吹曲｡頌美新朝｡非剌故國｡幾於劇秦美新｡其進退無據｡較之錢謙益。託言不忘故君者｡鄙倍尤甚｡向屢於詩文中斥之｡而維楨正統之辨｡則不可以人廢言也｡夫正統者｡繼前統｡受新命也｡東晉以後｡宋齊梁陳｡雖江左偏安｡而所承者晉之正統｡其時若拓跋魏氏｡地大勢強｡北齊北周繼之｡亦較南朝為盛｡而中華正統｡不得不屬之宋齊梁陳者｡其所承之統正也｡至隋則平陳以後｡混一區宇｡始得為大一統｡即唐之末季｡藩鎮擾亂｡自朱溫以訖郭威等｡或起自寇竊｡或身為叛臣｡五十餘年之間｡更易數姓｡甚且稱臣稱姪於契丹｡然中國統緒相承｡宋以前。亦不得不以正統屬之梁唐晉漢周也｡至於宋南渡後｡偏處臨安｡其時遼金元相繼起於北邊｡奄有河北｡宋雖稱姪於金｡而其所承者｡究仍北宋之正統｡遼金不得攘而有之｡至元世祖平宋｡始有宋統當絕。我統當續之語｡則統緒之正｡元世祖已知之稔矣｡我皇祖御批通鑑｡及朕向所批通鑑輯覽｡俱以此論定｡蓋春秋大義｡綱目大法｡實萬世不易之準｡我朝為明復仇討賊｡定鼎中原｡合一海宇｡為自古得天下最正｡然朕猶於通鑑輯覽內｡存福王建國之號一年｡使其能保守南都｡未嘗不可如南宋之承統。綿延不絕｡而奈其當陽九之運｡天弗與｡人弗歸｡自覆其宗社也｡此實大公至正｡天下萬世可以共見共守之論｡然館臣之刪楊維楨正統辨者｡其意蓋以金為滿洲。欲令承遼之統｡故曲為之說耳｡不知遼金皆自起北方｡本無所承統｡非若宋元之相承遞及｡為中華之主也｡若以此立論｡轉覺狹小｡天下萬世必有起而議之者｡是不可以不辨｡朕以為不但輟耕錄中。所載楊維楨之正統辨｡不必刪除｡即楊維楨文集內｡亦當補錄是篇｡並將此諭｡各載卷首｡以昭天命人心之正｡以存春秋綱目之義｡特諭。
（滿洲研究班甘德星）
