主講人：中央民族大學歷史文化學院奇文瑛教授
主持人：中國社會科學院研究生院博士邢新欣
有別於過去將建州女真、海西女真的研究定位為清前史，奇老師本講係從明朝的角度解讀遼東的女真群體，既闡釋達官制度，也剖析該制度下，明廷對遼東地區的管理方式。奇老師首先概述日本與中國對明代女真的研究概況，接著說明《三萬衛選簿》的內容與史料價值。努爾哈赤興兵前可在李成梁帳下效力，其實與明代對遼東的羈縻措施，以及當地的達官制度創造的情境相關，明代以遼東都司轄全區，下設衛所以籍女真，達官便是此時產生的特殊群體，這些首領居住城中受朝廷節制，又遙撫城外部眾，官方以「聽其來去」的態度吸引女真內附，且准許保持本民族傳統，亦不禁止遼東內外女真互相聯繫，建州女真之得以興起，或許與這種「制其心」的羈縻政策有潛在關係。
滿學營學員過去的研究視野多集中於清朝，但明代遼東女真不僅僅屬於清前史，也是明朝的制度史與族群議題，奇老師的講題帶領學員從明代的時空背景探討該地的軍衛制度演變，以及牽涉其中的族群互動。課後討論熱烈，透過此講學員也體認到明清時代的制度脈絡在研究時需予以重視。
奇文瑛老師講課 （林書寧攝影）
七月五日下午：老滿文與滿文梵字：穆麟多夫拼寫法再議
主講人：臺灣中正大學歷史系甘德星教授
主持人：臺灣中正大學歷史系博士生蔡名哲
現行滿文羅馬字多採用穆麟多夫(Paul Georg von Möllendorff)的拼寫法，但這種音寫法於轉寫老滿文與滿文「阿里嘎禮」字時，實有不足之處，無法精確反映文字之原貌，故甘老師乃在儘量不更動穆氏符號的原則下，並參考李蓋提等多位學人之轉寫法，發展一套新的轉寫系統。於轉寫時力求反映文字原貌，除了在無法得見原件的情況下，儘可能向讀者展示史料之原貌外，更重要的是，文字是一種傳遞思考方式的工具，反映書寫實況的轉寫法，不僅是一套符號，也可藉此反映滿文創制時歷經的不穩定，這種不穩定也傳達了滿人對事物的思考過程的歷史意義。對清朝新創的「阿里嘎禮」字方面，甘老師並非隨意創造一套符號，而是深入研究乾隆朝創立字母的情境，力圖使轉寫法符合「阿里嘎禮」字創立時的邏輯。自1999年發表〈滿文羅馬字拼寫法芻議〉後，甘老師又積累近十二年的研究心得，乃於此講中補正舊作，分就標準字母、老滿文字母、藏文字母、梵文字母與標點符號等五方面講述。
課後討論時氣氛熱烈，學員除就滿文轉寫問題就教甘老師外，亦發問了滿文檔案的翻譯與藏傳佛教等相關問題，同時探討入關前的滿文史料，以及入關後對入關前史料、史事改寫反映的意義。
甘德星老師講課 （林書寧攝影）
(中正大學滿洲研究林書寧撰稿)
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