遊歷杭州鳳凰寺 巧遇文瀾滿文碑

去年暑假參訪伊斯蘭杭州鳳凰寺的旅程中，驚喜巧遇西湖邊文瀾閣的滿文碑。文瀾閣收藏四庫全書等重要文化資產。清末藏書家丁申和丁丙兄弟對相關藏書的義行也傳為佳話。太平天國亂後，丁申和丁丙二人散盡家貲，重購及補鈔已散佚的文瀾閣四庫全書，使之得以留存後世。

滿文匾額的譯漢，可以音譯，也可以意譯，漢文「文瀾閣」三個字，滿文念法為Wen Lan Asari ，從前兩字的音譯，明顯可看出末字為意譯，asari是名詞，為滿文閣樓的意思。文瀾閣建於清乾隆年間，當時滿人已經相當漢化，用asari翻譯漢文「閣」字，顯示滿人對自身文化的重視。

                 

短暫的杭州之旅，給筆者留下最深刻印象的，除了文瀾閣的滿文碑外，便是鳳凰寺旁邊牆上的阿拉伯文。牆上框在橢圓形內的阿拉伯文意思為《古蘭經》常見的：「奉至仁至慈的真主之名」（ Bishillaahir rahmaanir rahiim），其下面積較大片的阿拉伯文意思就是重要的清真言：「萬物非主，惟有真主；穆罕默德，是主使者」（ La illaha ill Allah, Muhammadar Rasul Allah）。

這些不同的文字和文化保存在杭州，代表杭州自古以來豐富的文化和對異文化的包容力。





(丁世宗，穆斯林，中正大學滿文研究班 、中正大學歷史所博士研究生）