滿通古斯學與「覺羅村」考察

 

「黑龍江省滿語研究所建所三十周年慶典」暨「國際滿通古斯學學術研討會」

2013年6月15-16日

大會開幕式

2013年6月中旬，我應哈爾濱黑龍江大學黑龍江省滿語研究所之邀，參加了該所主辦的國際滿通古斯學學術研討會。這次會議舉行的目的除了是探討滿通古斯學外，也是為了慶祝黑龍江省滿語研究所成立30周年。


6月14日，我乘坐中國南方航空班機到達哈爾濱，並入住大學賓館。翌日即舉行會議。與會學者，來自韓國、日本、香港、臺灣、北京、天津、遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古、新疆等地，共80餘人。臺灣去的學者，除我以外，還有故宮的莊吉發教授、臺灣大學的衣若蘭教授、中國文化大學的吳美鳳教授。

黑大會場外景

6月15日是開幕式，由黑龍江省滿語研究所郭孟秀教授簡要匯報了滿語研究所30年的建設成就。他說滿語所從黑龍江省委黨校搬到黑龍江大學後，獲得校方大力支持，目前已形成了滿語研究、滿族文獻開發與應用研究、滿族文化研究三個穩定的發展方向。

開幕式後，研討會馬上開始。大會議程分為語言、歷史、文化三組。討論議題包括：（1）滿通古斯學理論方法研究；（2）滿通古斯語言文字(文獻)研究；（3）滿通古斯語族諸民族歷史研究；（4）滿通古斯文化研究四大主題。

我在16日宣讀了有關滿文羅馬字拚寫法的論文。論文主要針對穆麟德（多誤作穆麟多夫）的滿文轉寫法而作。一般認為穆麟德是滿文專家，其實他只是滿文愛好者。穆麟德原是外交家，不是嚴謹的學者。他的滿文轉寫法錯誤百出，而且不合時宜。1999年，我在北京參加「第二屆國際滿學大會」，宣讀了〈滿文羅馬字拼寫芻議〉一文，文中即特別指出穆麟德的拼寫法在轉寫老滿文及「阿禮嘎禮」ali g’ali字的不足之處。本文是在前文的基礎上再加補訂的嘗試。

同組的趙志強教授從傳據evidentiality的角度重新審視滿語動詞時和體以外的傳述意義，以及趙杰教授的京郊密雲檀營的滿語考察都是值得我們注意的研究。

哈爾濱文廟碑記

16日是大會的閉幕式。在閉幕式中，我擔任了第一組（語言）的總結發言。會後參觀了當地的民族博物館及東北烈士博物館。晚上由滿語所阿拉騰教授帶引，與大連民院張佳生、黑龍、胡燕霞等教授到了中央大街一遊。中央大街已非我20多年前所見的檏素樣貌，名店林立，繁華一如上海。

17日，乘機返台。莊吉發等三教授則繼續至寧古塔附近的「覺羅村」考察。

蘇菲亞大教堂



我自上世紀80年代即與滿語研究所建立關係。那時滿語研究所尚「寄居」在黑龍江省委黨校內。當時的所長是劉景憲教授，現已退休。這次在大會上又見到了闊別20多年的劉所長，還碰到了其他多年未見的老朋友，如同研究所的蒙古族哈斯巴特爾教授、滿族的趙阿平教授，遼寧省檔案館的程大鯤先生等，可謂不枉此行。

中央大街夜景

（滿洲研究班 甘德星）