柯嬌燕Pamela Crossley以為「滿洲性」Manchuness一詞在滿文為 manjurarengge 。其實，此字按元音和諧律應寫作 manjurarangge ，即 manjurambi 的動名詞； manjurarengge 為柯氏的誤記，滿文無manjuraren...

此文為中正大學「滿洲研究班」蔡名哲對《百二老人語錄》第二篇故事的譯註成果，全文刊載於《中國邊政》季刊第184期。此文除說明《百二老人語錄》兩大系統的差異之外，另刊載了其閱讀北京國家圖書館藏《百二老人語錄》Ｂ本時的新發現，以及其對Ｂ本的母本成書時間的推斷。 文章載點： 請點此預覽 ...

本課程以研讀英文清史名著為主。碩博合開，3學分。研讀之資料依同學的研究興趣而定，每學期不同。本學期以研讀晚近興起的「新清史」的相關英文著作為主，以考察「新清史」有多「新」。 授課教師：甘德星 評量方法:課堂討論 30% ;期末報告70% 參考書目: 0. Mark C. Elli...

作者：楊念群 出版：北京：生活．讀書．新知 三聯書店 2010年7月 「江南」的意涵是什麼又該如何治理？這個問題困擾著大清帝國的滿洲皇帝。本書作者透過大量明遺民的詩文書集做為切入點，說明江南士人在「殘山剩水」的歷史記憶中，面對「涉世利生」的選擇（作者以呂留良為例），...

「滿文與錫伯文的差異」 2009年，甘德星教授邀請滿語專家廣定遠先生至中正大學演講，講題為：滿文與錫伯文的差異。        甘德星教授為同學們介紹廣定遠先生。（蔡名哲攝影） 廣定遠先生向同學說明了滿語如何演變成錫伯語，以及今日新疆察布查爾地區的錫伯語通...

剛學完滿文字母的同學，甘德星教授會讓他們嘗試謄錄滿文聖旨，練習滿文書法。 下圖為中正大學第二屆「滿文入門」研習班（2006）上學期蕭詩平的滿文作業。蕭詩平當時學習滿文未及三月，個別單字或欠筆漏點，或偶有覆筆，但整體而言，運筆一氣呵成，字體工整，堪稱佳作。 ...

香港，由於地理位置及歷史發展，在近代中國一直扮演著中西交流的重要角色， 其間發生的若干史事，雖然只是歷史中的一瞬，鮮為人知，但這一鱗半爪的資料有時卻風味雋永，饒有趣味。今摘錄溥儀英文老師Reginald Johnston，Twilight in the Forbidden Cit...

奴兒哈赤的滿文名字為何寫作Nurγaci？ 清 太祖奴兒哈赤的滿文名字，玉牒寫作Nurγaci，不作Nurxaci（Nurhaci)。甘德星教授於多年前曾在其“The Romanization of the Early Manchu Regnal Names” （...

此文為「中正大學滿洲研究班」成員蔡名哲對「祛毒藥油」的第二種藥效的轉寫與翻譯。根據此藥油的第二種療效的描述，在人身中劇毒，情況危急之時，依照指定方法使用可以治愈之。 文章載點: 線上閱讀 或 點此下載 。 關於《西洋藥書•祛毒藥油》的介紹，可見 《西洋藥書•祛毒藥油》（八）之（一...

甘德星教授應暨南大學之邀，將於12/16至暨南大學演講。 題　目：回憶、身體、語言：愛新覺羅．瀛生 的滿族身分建構 主講人：甘德星（美國哈佛大學博士、中正大學歷史學系副教授） 時　間：2010/12/16（週四）19：00～21：00 地　點：暨南大學人文學院20...

文章提要 ：烏祿打兒罕囊素是第一位進入滿洲的藏傳佛教喇嘛。囊素喇嘛在滿洲停留未及一年即辭世。奴爾哈赤雖因囊素喇嘛而信仰了藏傳佛教，但此時藏傳佛教在滿洲並無太大的影響。 文章刊登於 Central Asiatic Journal , vol. 44/2（2000）,...