此文為中正大學「滿洲研究班」蔡名哲對《百二老人語錄》第二篇故事的譯註成果，全文刊載於《中國邊政》季刊第184期。此文除說明《百二老人語錄》兩大系統的差異之外，另刊載了其閱讀北京國家圖書館藏《百二老人語錄》Ｂ本時的新發現，以及其對Ｂ本的母本成書時間的推斷。
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關於《百二老人語錄》的介紹,可見本站《百二老人語錄》介紹 一文。
「中正大學滿洲研究」網站由中正大學「滿洲研究室」編輯。「滿洲研究室」下設「滿洲研究班」，以甘德星教授為召集人，成員包括中正大學歷史系研究生和國內外的學人。「滿洲研究室」的研究範圍聚焦於滿洲歷史、文獻、文化、語言，旁及與滿洲研究密切相關的內陸歐亞研究。
2011年2月25日 星期五
2011年2月13日 星期日
Readings in Ch’ing History(1) : New Ch’ing（Qing) History 英文清史名著選讀 (一)：新清史
本課程以研讀英文清史名著為主。碩博合開，3學分。研讀之資料依同學的研究興趣而定，每學期不同。本學期以研讀晚近興起的「新清史」的相關英文著作為主，以考察「新清史」有多「新」。
授課教師：甘德星
評量方法:課堂討論 30% ;期末報告70%
參考書目:
0. Mark C. Elliott, Manchu-Language Archives and the New Qing History，文獻足徵:第二屆清代檔案國際學術研討會會議論文，台北：故宮博物院， 2005。
1.New Qing Imperial History : the Making of Inner Asian Empire at Qing Chengde, edited by James A. Millward , New York ; London : Routledge, 2004.
2.Pamela K. Crossley ,Orphan Warriors: Three Manchu Generations and the End of the Qing World. Princeton University Press, 1990.
3.Pamela K. Crossley ,"The Conquest Elite," in Willard Peterson, ed., The Cambridge History of China. Volume 9. Cambridge, London and New York: Cambridge University Press, 2001.
4.Pamela K. Crossley ,"Thinking about Ethnicity in Early Modern China," essay solicited by the editors and published in Late Imperial China 11:2 [June 1990]:1-36.
5.Pamela K. Crossley, A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology. Berkeley: University of California Press, 1999.
6.Mark C. Elliott, The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2001.
7.Philippe Foret, Mapping Chengde: The Qing Landscape Enterprise. Honolulu: University of Hawaii Press, 2000.
8.Laura Hostetler, Qing Colonial Enterprise: Ethnography and Cartography in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 2001.
9.James P. Millward, Beyond the Pass: Economy, Ethnicity, and Empire in Qing Central Asia, 1759–1864. Stanford, CA: Stanford University Press, 1998.
10.Angela Zito, Of Body and Brush: Grand Sacrifice as Text/Performance in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
11.Peter Purdue, China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia 2005.
12.Waley-Cohen, Joanna. The Culture of War in China : Empire and the Military under the Qing Dynasty. London ; New York : I.B. Tauris, 2006.
授課教師：甘德星
評量方法:課堂討論 30% ;期末報告70%
參考書目:
0. Mark C. Elliott, Manchu-Language Archives and the New Qing History，文獻足徵:第二屆清代檔案國際學術研討會會議論文，台北：故宮博物院， 2005。
1.New Qing Imperial History : the Making of Inner Asian Empire at Qing Chengde, edited by James A. Millward , New York ; London : Routledge, 2004.
2.Pamela K. Crossley ,Orphan Warriors: Three Manchu Generations and the End of the Qing World. Princeton University Press, 1990.
3.Pamela K. Crossley ,"The Conquest Elite," in Willard Peterson, ed., The Cambridge History of China. Volume 9. Cambridge, London and New York: Cambridge University Press, 2001.
4.Pamela K. Crossley ,"Thinking about Ethnicity in Early Modern China," essay solicited by the editors and published in Late Imperial China 11:2 [June 1990]:1-36.
5.Pamela K. Crossley, A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology. Berkeley: University of California Press, 1999.
6.Mark C. Elliott, The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2001.
7.Philippe Foret, Mapping Chengde: The Qing Landscape Enterprise. Honolulu: University of Hawaii Press, 2000.
8.Laura Hostetler, Qing Colonial Enterprise: Ethnography and Cartography in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 2001.
9.James P. Millward, Beyond the Pass: Economy, Ethnicity, and Empire in Qing Central Asia, 1759–1864. Stanford, CA: Stanford University Press, 1998.
10.Angela Zito, Of Body and Brush: Grand Sacrifice as Text/Performance in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
11.Peter Purdue, China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia 2005.
12.Waley-Cohen, Joanna. The Culture of War in China : Empire and the Military under the Qing Dynasty. London ; New York : I.B. Tauris, 2006.
2011年2月3日 星期四
研究書訊:《何處是江南？－清朝正統觀的確立與士林精神世界的變異》
作者：楊念群
出版：北京：生活．讀書．新知 三聯書店 2010年7月
「江南」的意涵是什麼又該如何治理？這個問題困擾著大清帝國的滿洲皇帝。本書作者透過大量明遺民的詩文書集做為切入點，說明江南士人在「殘山剩水」的歷史記憶中，面對「涉世利生」的選擇（作者以呂留良為例），最後「協助」（並非是主動的協助）滿洲君主重新建構「大一統」的悲劇命運。在這層轉折之下，江南士人無疑逐漸地失去對「道統」的詮釋權，很大程度上也反映出清初帝王成功地對「江南」地區的改造與治理，從而確立清朝統治的「正統觀」。
楊念群,中國人民大學清史研究所教授。《新史學叢刊》(中華書局版)及《新史學：多元對話》系列叢書主編。
著有《儒學地域化的近代形態－三大知識群體的比較研究》(1997)、《雪域求法記－一個漢人喇嘛的口述史》(合編，2003)、《新史學：多學科對話的圖景》(主編，2004)等書。
(中正大學「滿洲研究班」吳冠倫撰稿)
出版：北京：生活．讀書．新知 三聯書店 2010年7月
「江南」的意涵是什麼又該如何治理？這個問題困擾著大清帝國的滿洲皇帝。本書作者透過大量明遺民的詩文書集做為切入點，說明江南士人在「殘山剩水」的歷史記憶中，面對「涉世利生」的選擇（作者以呂留良為例），最後「協助」（並非是主動的協助）滿洲君主重新建構「大一統」的悲劇命運。在這層轉折之下，江南士人無疑逐漸地失去對「道統」的詮釋權，很大程度上也反映出清初帝王成功地對「江南」地區的改造與治理，從而確立清朝統治的「正統觀」。
楊念群,中國人民大學清史研究所教授。《新史學叢刊》(中華書局版)及《新史學：多元對話》系列叢書主編。
著有《儒學地域化的近代形態－三大知識群體的比較研究》(1997)、《雪域求法記－一個漢人喇嘛的口述史》(合編，2003)、《新史學：多學科對話的圖景》(主編，2004)等書。
(中正大學「滿洲研究班」吳冠倫撰稿)